乾为阳，坤为阴，一阳一阴谓之道。乾中有坤，坤中有乾，阴阳协调，乾坤各司其职而又相互转换，乾坤互动，永不停息。天地万事万物莫不如此。我们的困惑痛苦往往是不明此中就里，我们总是以静止的心去寻求运动的世界，怎能不心发狂？先不说爱情，也不说事业，我们就说说画画这裆子事吧。放眼望去：中国的传统国画，代代相传，遵循本源，恪守法度，笔墨纸砚，不破真身，纵向比较下古代国画大师黄公望的富春山居图和现代国画大师叶浅予的新富春山居图，都是好画，可是除了极少数专家能分出个一二三来，常人根本看不出是相隔近千年的两个画家所作，我们的国画依然不亦乐乎，千年以一贯之，好一个坤！西洋当代油画，代代变化，否定代代，竭力创新，飚张个人，无法无天，日日更新，纵向比较下西方古代油画大师达芬奇的油画蒙娜丽莎和西方现代油画大师毕加索的油画女人，天上地下，毫不相干，一个画成天使状，一个画成魔鬼状，西方油画热闹非凡，油画中沙子砖头钢筋水泥都往上整，时时在变，好一个乾！国画油画对乎？错乎？西方东方对乎？错乎？黄进的看法：皆对，皆错。对于国画的守与变，我国美术界从清朝开始至今已经激烈辩论了几百年了，至今还是没有丝毫结果，对于西方油画的守与变则如长江东去，不可阻挡，众口一词：变，变，变！至今没有丝毫争议！对于油画的守，我引用丘吉尔的政治名言作答：不！绝不！绝不绝不！守好？变好？黄进的看法：皆好！皆不好！
黄进和稀泥？何以故？我曰：一阴一阳谓之道，孤阳不生，独阳不长。即此非彼都非道也！
中国沟痕主义的思想正是基于阴阳合一，基于当下世界艺术现状土壤而自然生成。中国沟痕主义就是要中西合璧，雅俗共赏，阴阳合一，实现大同。我绝对不是真正意义上的独创者，独创者早已有之，我只是在某一个点上希望能有所创造。独创的源头是一批伟大的先驱者们，请允许我不一一列举的向他们跪拜（排名分先后）：乾隆（支持者）、郎世宁（意大利）、林凤眠、吴冠中、赵无极（法籍中国人）、朱德群（法籍中国人）、平山郁夫（日本）、徐悲鸿，，，，，。当代著名国画家范曾说自己的国画是诗为魂，笔墨为骨。范老师从守护传统的角度是好的，只是我觉得对于我本人，这个视野的更高度更广度还有商量的余地，黄进中国沟痕主义这个小字辈希望是个前人接力者，融中国儒释道之魂，纳油画精粹之体，吸当代观念艺术之时，民间艺术之稚，东西南北中，圆融八方，走的更远，更彻底，更拓展，更中国，更世界，，，也许，虽不能至，心向往之，，，，，仅与此文此画献给所有崇尚四海之内皆兄弟的人们和自己，，，，，，，，，
黄进 2012年6月10日星期日于乌鲁木齐，此时多云转阵雨18---29度，心绪平定，无虞
《中国沟痕主义牡丹》 油画 0.8x1米 黄进作品