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梨城耄耋“武林高手”义务收徒百余人

放大字体  缩小字体 发布日期:2013-03-19  浏览次数:312
核心提示:(附图3:年近八旬的蔡守训习武时,英气不减当年。)天山网讯(记者陈彦强摄影报道)上世纪40年代初,在北京地安门西火神庙的四民

(附图3:年近八旬的蔡守训习武时,英气不减当年。)

    天山网讯(记者陈彦强摄影报道)上世纪40年代初,在北京地安门西火神庙的四民武术社内,一个名叫蔡守训的7岁男孩在刻苦习武。站完一炷香的桩功之后,他汗如雨下。

    70多年后,在库尔勒市孔雀河畔的梨香园深处,一位身着黑衣的老人每天习武、教授武术两个小时,他就是“四民”弟子蔡守训。他习少林、武当、形意、太极、八卦等多个门派的武术,70年如一日。然而,一身功夫的他从未与人交过手。蔡守训说:“习武是用来修身养性的,不是跟人逞强斗狠的。”他义务收徒百余人,在他看来,自己所传授的不仅仅是武术,而是一种传统文化。

    幼年遵父训习武

    蔡守训是北京人,父亲是一位“拳师”。在蔡守训四五岁的时候,父亲就开始教他练拳,有四门锤、螳螂拳等。7岁时,父亲将蔡守训送进四民武术社。四民武术社创立于1900年,是北京创立最早、延续时间最长的民间武术团体。上世纪40年代初,四民武术社社长名叫吴子珍。

    “在四民武术社,我学了好几种拳,有形意拳、八卦拳、武当拳等等。后来我才明白,能学到这么多种拳法,跟吴子珍有很大的关系。”蔡守训说,其实四民武术社的前两任社长就已经打破了门户之见,集众家之所长。吴子珍性情豁达,喜欢交友,他广泛邀请各拳种名师前来任教,团结武林人士,共谋发展。这期间四民武术社名声显赫,弟子们主要修炼形意拳、八卦掌、太极拳、六合拳、戳脚翻子拳、少林拳、查拳、地躺拳等多种著名门派的拳械。

    说起刚开始习武的情景,蔡守训似乎仍心有余悸。“最开始练的是站桩,时间是一炷香,差不多要半个小时,站完后腿和腰疼得站不起来。”蔡守训说,当时累得光想哭,可又不敢哭,担心遭到师父处罚,再站一炷香。

    在四民武术社学了几年武术之后,蔡守训开始上学、工作。他曾经在湖北武昌上过学,然后在北京前门饭店、恒通旅社等处当过会计。1966年,蔡守训随着北京知识青年支边来到新疆,成了兵团的一名职工。不管地位、环境发生多么大的变化,习武从来没有中断过。

    七十年没有机会展身手

    蔡守训慈眉善目,言谈举止像一位学识渊博的教授,而不是“武林高手”。谦虚低调的蔡守训说,他是好人应该没有错,称“高手”实在不敢当。

    从兵团第二师34团往东70公里,有一条载入吉尼斯纪录的世界最长红砖路。进疆不久,蔡守训就开始修这条路,一修就是5年。虽然干的是重体力劳动,但他还是不忘习武,沙山背后、胡杨林里,都留下了他的身影和汗水。年近不惑的蔡守训最终在第二师29团定居,他家附近的一条林带,便成了他理想的习武之处,也就是在这片林带里,蔡守训的很多武术套路日臻炉火纯青。

    虽然说不上十八般武艺样样精通,但蔡守训内外兼修的武术造诣,也非一般武术爱好者所能企及。这样的“武林高手”是不是像影视片、小说中描绘的那样行走江湖,与人交手过招呢?蔡守训的答案是:否!70多年里,他从来没有与人动过手,甚至红脸的事都没有发生过。

    “师傅跟我们说,如果学武是为了打架,那注定是学不好的,甚至可能为此而惹来灾祸。”蔡守训说,崇德是尚武的前提,尚武是崇德的反映,通过崇德尚武,最终才能发扬“自强不息”、“厚德载物”的民族精神,才能为社会作出贡献。

    “习武70年,像我这样的年轻人你可以对付几个?”面对记者这个落入俗套的问题,蔡守训笑着说,或许他一个也对付不了,因为从一开始练武,他的目的就不是为了对付别人,而是为了强身健体和修身养性。

    “不可轻师、不可忘义、不可逞斗、不可欺人、不可酗酒、不可赌博、不可吸烟、不可戏色、不可炫耀、不可无礼。”蔡守训说,作为习武者的“十不可”他基本做到了,因此自己可以算是资深武术爱好者,抑或是武术老师。他喜欢武术,也希望越来越多的人爱上武术并传承武术。

    数十年义务收徒百余人

    蔡守训的徒弟中有耄耋老人,也有黄发孩童;有国家公务员,也有外来务工人员。他收徒不论身份地位,不分男女,不管富贵贫穷,均是义务传授武术。

    “最近几年库尔勒练武的青少年越来越多,不过还没有形成一种氛围。”蔡守训说,他想把自己的所学传授给更多市民。如果收费,就会给人一种给自己谋利的感觉,不利于传播武术文化。

    蔡守训义务收徒有时也会碰到烦恼,有些徒弟为表达感恩之情,经常会提着礼物登门拜谢。刚开始蔡守训总是拒绝,可后来发现这样做徒弟很不高兴。在老伴“水至清则无鱼,人至察则无徒”的劝导下,他也会有选择地收一些礼物,无非是糕点、茶叶之类,目的是为了不让徒弟觉得欠他太多。

    蔡守训收徒的门槛很低,而这种“低”是建立在“严”的基础上。5类人他不收,即人品不端者不收,无恒心者不收,不知珍重者不收,心险好斗者不收,轻浮外露者不收。

    近年来,中国武术作为中国重要的传统文化在世界各国的影响越来越大,成为中华文化海外推广的重要组成部分。中国需要武术来延续华夏民族的人文血脉,需要武术来传递和谐和平的声音,需要武术来塑造国家的当代形象。

    当然,作为一位普通的梨城市民,蔡守训不会想这么深、这么远。他想的最多的是多收一名徒弟,多传授一套武术,让更多人拥有健康的身体和优良的品德。

来源:http://news.ts.cn/content/2013-03/19/content_7930826.htm

新疆商业网信息中心编辑客服茉莉网络采集

 
 
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